我受创的心灵如何得到医治?
应对痛苦
把你心里的痛苦想象成心灵的伤口，就如诗篇作者说的那样，痛苦总是能轻易的到达内心的深处。
“主－耶和华啊，求你为你的名恩待我；因你的慈爱美好，求你搭救我！因为我困苦穷乏，内心受伤。我如日影渐渐偏斜而去；我如蝗虫被抖出来。我因禁食，膝骨软弱；我身上的肉也渐渐瘦了。我受他们的羞辱，他们看见我便摇头。耶和华－我的 神啊，求你帮助我，照你的慈爱拯救我。”（诗篇109：21-26）
将这种内心的痛苦与你身体上的那些有很深疤痕的伤口相比，有哪些异同点呢？我们需要照顾心灵的痛苦，才能得以从中恢复过来。
- 身体上的伤口是可见的。
- 身体上的伤口是疼痛且敏感的。
- 创伤是需要被医治的。
- 再微小的细菌或微尘都不可留在伤口内。
- 如果忽视它的存在，就有可能被感染。
- 医治是需要时间的。
- 可能会留下伤疤。
- 经历一段不幸后，你需要去照顾心灵的创伤才能得以修复。
医治心灵的创伤需要你把内心的痛苦表达出来。找一个你愿意向其倾诉的人，并且他在倾听的时候不会让你感觉更糟糕。聆听者需要对你分享的内容保密，听你诉说，而不是试图纠正你、给你快速的解决方案或将你的经历跟他们的相比较，所以应该谨慎地去选择你的倾听者。通常那些怀有好意的人会想要告诉你怎样去解决问题。当你只想去倾诉的时候，你应该提醒倾听者，你只想被倾听而不是要他们给出建议。
“人心怀藏谋略，好像深水，惟明哲人才能汲引出来。”（箴言20：5）
“正直人的纯正必引导自己；奸诈人的乖僻必毁灭自己。 ”（箴言11：3）
如果你觉得不自在或者还没有准备好，不要让任何人强迫你分享你的经历。你或许需要循序渐进地、一点一点地把你的经历分享出来。就像一瓶已被摇晃过的碳酸饮料一样，你可能需要一点一点地放出其中的气泡，防止一下子溢出。为了让你去接受发生过的一切，并且逐一地去克服它，你可能需要一遍又一遍的去分享你的经历。当你开始分享的时候，先告诉对方发生了什么；然后当你准备好了的时候，接着告诉对方事情发生的时候你的感受；最后，把注意力集中在对你来说最困难的部分。甚至是耶稣也和他的朋友分享他的痛苦。
“于是带着彼得和西庇太的两个儿子同去，就忧愁起来，极其难过， 便对他们说：“我心里甚是忧伤，几乎要死；你们在这里等候，和我一同警醒。” （马太福音 26：37-38）
你也可以用画画的方式来表达的痛苦，并不要求你有画家的水准。你要做的只是让你的心静下来，拿起你的笔和纸，让你的痛苦从指间传达到纸上。不要在意你画得好不好，而是去思考从你的画里看到的东西。
倾诉和被倾听，听起来是那么的简单，但是它的确有助于医治伤痛。倾听他人的经历也是有益的，通过倾听他人不幸的经历也能提醒你，你不是唯一一个经历过不幸的人。同时，那样可以有助于他们得医治，你们可以成为彼此的安慰。
倾听时可以提出的四个问题：
- 发生了什么？
- 你的感觉如何？
- 对你来说哪个部分是最难的？
- 是谁或者是什么让你开始有安全感的？
通常当人们在聊一段经历的时候，他们才开始能够更好的理解自己的想法和感受。他们可能因此意识到，他们对自身处境的想法是毫无帮助的。圣经上说：
“你要保守你心，胜过保守一切（或译：你要切切保守你心），因为一生的果效是由心发出。” （箴言4：23）
有时在我们反省自己经历的一段困难时，我们会惊奇地意识到，上帝已经在某种程度上用祂的方式帮助了我们，上帝也安慰了我们，祂是医治之源。
圣经告诉我们说，当我们得安慰，我们也能变成医治他人的泉源：
“愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父 神，就是发慈悲的父，赐各样安慰的 神。 我们在一切患难中，他就安慰我们，叫我们能用 神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人。”（哥林多后书 1：3-4）
思考：
- 以上倾听部分的四个问题有没有帮助你理清你的感觉呢？这是否帮助你以不同的方式思考你的经历? 请分析一下你的反应。
- 你对跟别人分享你某部分的经历或故事有什么样的感觉？
如果你、你的亲人或朋友感到不堪重负，请阅读以下内容：
超越苦难 – 前言
为什么我会有这种感觉?
我该如何平复强烈的情绪?
为什么我会感到如此难过?
在这种处境下，我该如何思想上帝?
展望未来
作者
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