“十字架頌歌” 

在康熙的詩《十架頌》中，他透過各種文學技巧，展現了他的創造力和對聖經的了解。這是一首七言詩。 

詩裡的特點是：使用了1到10這些數字。在中國文化中，數字10代表完整，「十」這個字的字形也類似基督教的十字架。康熙在這首詩裡還用了百、千、萬，以及丈，寸、尺等字。 

康熙能寫出這樣的詩，實在不足為奇，因為他曾經令大臣編纂了康熙字典，這被認為是標準的漢語字典。然而，令人驚訝的是，從這首詩裡我們發現，康熙對聖經有深刻的了解。 

“十字架頌” 由56個漢字組成，每行7個字  

1. 功成十字血成溪 
2. 千丈恩流分自西 
3. 身列四衙半夜路 
4. 徒方三背兩番鳴 
5. 五百鞭塔寸肌裂 
6. 六尺懸垂二盜齊 
7. 慘慟八垓驚九品 
8. 七言一畢萬靈啼 

^1.  耶穌藉著死在十字架上為人的罪付出代價。以弗所書1:7 「我們藉著祂的血得蒙救贖，過犯得以赦免，乃是照祂豐富的恩典。 

^2. 由於中國被稱為東方，所以從康熙的角度看，耶路撒冷位於西方，在這裡，康熙描述了耶穌在十字架上為人類的罪所做出的偉大犧牲。 

^3.  「衙」這個字指的是政府機關。在聖經中，耶穌在午夜後被帶到四個法官（審判的政府機關）面前。這四位法官分別是：1) 亞那，2) 基亞法，3) 彼拉多，4) 最終是人民。 （約翰福音18:12-19:16）。請注意：儘管人民不被視為政府機關，彼拉多允許人民最終決定耶穌的命運，因此康熙將人民視為法官之一。 

^4.  彼得三次否認認識耶穌。這種背叛發生在公雞報曉兩次之前。馬可福音14:72 “雞第二次叫了，彼得就想起耶穌所說的話，雞叫兩次以前，你要三次不認我。他又放聲大哭。” 

⁵. 聖經沒有告訴我們耶穌受了多少下鞭打，但康熙在藝術創作中使用了數字“五”和“百”來描述耶穌所忍受的可怕懲罰。 

^6.  耶穌被釘十字架，兩個賊也被釘在他旁邊。儘管聖經沒有說耶穌被吊得多高，也沒有說跟兩個強盜吊得一樣高，「齊」 這個字只是創造性地用來描述釘在十字架上這件事。 

^7. 這起悲劇事件震驚了每個人。康熙使用了古代的「八垓」和「九品」這兩個詞，要指的是：「所有的地方」和「所有的人」。 

 ^8. 當耶穌被釘在十字架上，升天之前作了七次宣告。這些宣告列在四福音書中：（1）路加福音23:34，（2）路加福音23:34，（3）約翰福音19:26-27，（4）馬太福音27:46，（ 5）約翰福音19:28，（6）路加福音23:46，和（7）約翰福音19:30。 

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