你的盼望在哪裡？

你是否曾想像過一個比你目前的景況更好的未來？我們大多都有過，並把它稱之為盼望。盼望就是你對尚未發生之事的預期。盼望一直都是歷史的重要部分。它一直在激勵人們為了平等、正義或自由而參與偉大的行動當中來。你在這個聖誕節的盼望是什麼呢？

你盼望在工作中升遷或家人的身體健康嗎？你會盼望找到自己的配偶或跟家人有更好的關係嗎？這些都是好東西，可是，即使你夢想成真，你是會心滿意足還是會不斷期盼下一個美好的事物呢？有沒有試想過聖誕節是為了一個讓人全然滿足的盼望而存在的呢？有沒有試想過這個盼望並非基於對際遇的改變、而是基於一個人呢？

也許歷史上最能帶給人盼望的故事莫過於聖經的故事了。從聖經的頭幾章我們就能看到上帝創造了一個完美的世界，但人類選擇背逆上帝、不順服上帝，聖經稱之為罪。在創世記第3 章中，我們看到這個錯誤選擇帶來的後果是勞苦終生、身體痛苦、關係破裂，甚至最終死亡。但從人所犯的第一個罪中，我們也看到了盼望，將有一個人的後裔要誕生來破碎罪的權勢。從那時起，神的子民就開始期待這個後裔的誕生。在聖經接下來的篇幅中，那盼望的應許日漸清楚地彰顯出來。以賽亞書給了關於這個後裔更多的細節。以賽亞書7:14 說：「必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內利，意思是神與我們同在。」以賽亞書9:6 說：「因有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上；他名稱為奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君」。

儘管以賽亞書中所應許的子大約過了七百多年才成就，但神籍此在重提創世記第3 章中祂已說過要破碎罪的權勢，並提醒他的子民祂是信守諾言的神。在新約中，這個應許在耶穌基督的誕生中得到了實現。耶穌不只是另一個出生在一個家庭的男嬰而已，祂是以馬內利，神道成肉身與人類同在。上帝子民世世代代所抱持的盼望以一種不太可能的方式實現了——什麼都不缺的造物主上帝竟然取了一個新生嬰兒無助的地位。他把頭靠在母親的肩上，但政權卻擔在他的肩上。他仰望地上的父母來指教和引導他，但他自己就是奇妙的策士和永在的父。在他的一生中，他透過證明自己是上帝的兒子來實現上帝子民的盼望，並願意犧牲自己的生命來償還人類罪惡的懲罰。不僅如此，當他從死裡復活、升天作為全能的神和和平之君統管萬有時，他迎來了新盼望。

聖誕節的目的是提醒我們回顧過去，記住耶穌作為嬰孩的第一次降臨，為除去世人的罪孽而誕生，同時也展望他作為復活的君王的第二次降臨。今年聖誕節，獨一真神在請你放下一直在世界當中尋尋覓食的盼望，祂要你在這個被稱作奇妙的策士、全能的神、永在的父、和平之君的耶穌基督身上找到更大的盼望。