摆脱上瘾,得到自由
2013年11月,报章报导了一则令人难过的新闻。在马来西亚的槟城,一名年轻人被发现猝死在家中,身体趴在电脑屏幕前的键盘上。出事之前,他在网吧玩了15个小时的电玩。报导指出,他是死于心肌梗塞。人们怀疑他对电脑游戏的沉迷,可能就是夺走他年轻生命的罪魁祸首。
如今,上瘾是一个全球性的问题,人们会对不同的事物上瘾。赌博上瘾的,输掉了所有财产,毁了一生;染上毒瘾的,落得在街头抢劫,以便继续吸毒;喝酒上瘾的,因着那无法控制的酒瘾,毁掉了家庭和一生;对网络色情上瘾的,清醒的时间几乎都被色情占据了,以致失去了健康与正常的生活。
是生理或是心理的依赖?
有些上瘾是出于身体的自然反应,例如对毒品、抽烟、酒精上瘾时,人们的身体会对这些物质产生一种依赖;另一些上瘾的问题可能不是因为滥用某些物品所引发,不过,两者都有共同的特点,那就是因为心理和生理的依赖,使他们无法戒除上瘾的问题。科学家们发现,当人们在进行一些让他们感到愉悦和享受的活动时,大脑就会分泌一种让人感觉良好的化学成分(如多巴胺),这些化学成分会给当事人带来情绪上的快感。
然而,这种快感并不会维持太久,于是为了再度获得这种快感,人就会继续追求那使他愉悦的物质(如酒精)或是活动(如赌博)。很快地,这人就会被这物质或活动所辖制,身不由己。从前,人们以为只有直接对大脑产生化学反应的物质,如毒品、酒精和尼古丁,才会使人上瘾,现在研究发现,行为习惯也会使人上瘾。当我们了解人们是如何经历学习、记忆并享受愉悦的历程,便可以更容易理解这个变化过程。
愉悦、记忆与学习
一个努力备考的学生,在考试取得高分时,自然会为自己的成就感到快乐。此时,头脑就会记下这个愉悦的经历,这种感觉在脑中形成所谓的「奖赏回路」。这时,大脑皮 层下称为伏隔核(nucleus accumbens)的神经细胞团,会分泌出一种强力的神经递质,称为多巴胺,而这种满足、愉悦的感觉也由海马体(hippocampus)记录下来,接着,附近的杏仁核(amygdala)则会产生一种条件反射,例如这个学生以后看到教科书时,就会激励他努力学习,期待再次得到努力而获得成就的愉悦。
这种学习过程对人非常重要,能帮助他们学习生存与成功的行为模式。当这些行为模式带给人满足与愉悦时,就会变得深具影响力。比如,我们享受饮食,所以能够存活。这就是人的运作机制。
然而,这种学习功能也会失常。破坏性的行为模式,可能侵入这个「愉悦-记忆-动力」的学习机制。如果有人吸食了毒品,这种强力的兴奋剂会促使伏隔核快速释放大量多巴胺,使当事人的情绪极度亢奋。但这样的快感很快就会消失,于是,为了想再度拥有这快感,这人就会再次吸食毒品,进而被牢牢地套住。促使人们上瘾的物质与行为,通常会产生比平常高十倍的多巴胺,而且每次都快速有效。这就是上瘾的魔力。
但与此同时,人的大脑也有自我调节的功能,来应付毒品所带来的大量多巴胺。大脑本身会产生生理与化学上的变化,使之对多巴胺不再那么敏感。结果,吸毒者渐渐需要服用更多的毒品,才能获得与先前同样的快感。这种反应现象称为抗药性,会使吸毒者的毒瘾越来 越深。
当一个上瘾者被禁止使用上瘾的物质或行为时,他的身体与精神会产生强烈的反应,称为戒断症候。这些反应,表现出身体对上瘾物质的依赖。当一个染上酒瘾的人无法喝酒时,可能会产生身体不适与神智混乱。这就是为什么上瘾者经历「冻火鸡」的戒瘾方式时,会有很严重的生理与心理上的混乱现象。这种突然完全戒除的疗法,就是要完全切断上瘾者对物质的依赖或习惯行为,摧毁渴求满足和条件反射的恶性循环。
心理上的依赖
愉悦、奖赏、记忆和动力原本都是以正常状态相连接,可是一旦对事物上了瘾,这种瘾癖便会以压倒性的力量来控制这个过程。当上瘾者因抗药性的作用,需要越来越多的刺激物质或行为才能得到同样的快感时,就会造成越来越强烈的反射动作。例如,海洛因毒瘾者只要看到注射针,就会有再吸毒的冲动;酒瘾者会因餐厅橱柜上威士忌酒而产生剧烈反应;赌瘾者会因为路过一家赌场而手痒难耐。
如此强烈的动力,常会驱使人做出一些反常的行为。一个毒瘾发作的人为了满足毒瘾,也许会铤而走险,偷窃或是进行更糟的行为。这人被捆在上瘾的牢笼里,无法自拔,生命陷入险恶绝境中,他正常的生活、社交和家庭都会被摧毁殆尽。
你现在有上瘾的问题吗?
有三个问题可以帮助你知道自己是否对某些事物上瘾:
- 你最近是不是越来越频繁地使用某种物质或是从事某项行为呢?
- 当你停止使用这种物质或这项行为的时候,会出现戒断症候吗?
- 关于你对某种物质的使用或是对某种行为的投入程度,曾否让你对他人说谎?
现代社会的上瘾
你对你的智能型手机或是手提电脑上瘾吗?你是否在度假,或与家人用餐时,也总是不停地查看手机上的讯息呢?
在二十世纪初,一位日本心理学家做了一个实验,将一群实验者安置在隔离房内生活七天,完全隔离人群及平常的感官刺激,里面没有图书,没有报纸,也没有通讯设备。几天后,这些人开始渴望各式各样的东西,如想要读报纸、想要得到他人的肯定、想要吃某些特定的食物等等。隔离的生活,显明了他们各自生活中的癖好,让他们意识到生活中的多种影响力,其中一些甚至具有毁灭和奴役的作用。
不过,现今很多人并没有察觉这些辖制他们的力量。他们身边充满了容易让人上瘾的事物、生活方式和行为模式。其中一些特别危险的,有酒精、毒品、赌博、色情,以及暴饮暴食。还有一些嗜好足以威胁人生重要的事物,如家庭、健康及与上帝的关系。圣经指出:「人被谁制伏就是谁的奴仆。」(彼得后书2章19节)
历史小说作家托马斯·科斯坦(ThomasCostain)在他的著作《三个爱德华》(TheThree Edwards)一书中,描述了十四世纪比利时公爵瑞纳德三世的一生。瑞纳德因过度肥胖,常被谑称为肥仔。在一次激烈的冲突后,瑞纳德的胞弟爱德华夺取了爵位,并擒住瑞纳德,却没有杀他。爱德华在纽可喀城堡中特别为瑞纳德建了一个房间,并且告诉瑞纳德,只要他能成功离开这房间,就可以重新享有他的地位与财富。这个要求对一般人并不困难,因为这个房间有正常大小的门、窗,而且没有围栏,也没有上锁。
但是对身形巨大,过度肥胖的瑞纳德来说,这却是个天大的难题。如果他想要得到自由,就必须减肥。可是爱德华很了解他的胞兄,他每天都为瑞纳德送去许多可口的美食。结果,瑞纳德不仅没有减肥,反而是越来越胖。当有人指控爱德华太残忍时,他却很坦然的回答:「我哥哥并不是囚犯,只要他愿意,随时都可以离开。」结果,瑞纳德在这个房间一待就是十年,直到爱德华战死沙场,他才得到自由。但那时他的健康已经极度恶化,不到一年就死了。瑞纳德成为自己口欲的囚犯。
有许多人就像瑞纳德一样,是自己口欲的囚犯,也可能是情欲、贪欲、食欲或其他欲望的囚犯。瑞纳德原本可以节食减肥,走出牢房,获得自由,可是他的口欲却操控他,他完全没有自制力。
上瘾在属灵层面的含义
身为有灵性的受造物,我们所有的经历都有属灵层面的含义,这也包括对事物的上瘾。
我们生活在一个不完美的世界,在其中经历人堕落后的结果,这要追溯到最初亚当与夏娃的行为。他们是上帝所创造并赐福的,虽然被上帝安置在一个美好、没有匮乏的园子中,但却选择去吃那上帝所禁止的果实(创世记3章)。他们有选择行善的自由,却滥用自由选择了行恶。
正因为这样,导致了我们被败坏奴役的现状(罗马书8章20-21节),如圣经所说:「众人都圈在罪里」(加拉太书3章22节)。意思是,我们生活的各层面,无论是内心深处、在家中、工作中或在社会中,都被悖逆上帝和行恶的欲望所牢笼。
我们的心灵深处,都有一个上帝所安置、所设计的空间。在我们找到这位唯一能够满足我们心中渴望与需求的上帝之前,我们会不断寻求其他的替代品。这些取代上帝的事物,便有机会来折磨、奴役并摧毁我们。
罪恶与被捆绑的经历
圣经里曾记录了一个人深刻感受到自己属灵上的无助,以及罪在他生命中的辖制。保罗在写给罗马人的书信中,生动地描述了这种令人沮丧与毁灭性的景况:
「因我所做的,我自己不明白;我所愿意的,我并不做;我所恨恶的,我倒去做。……我也知道,在我里头,就是我肉体之中,没有良善。因为,立志为善由得我,只是行出来由不得我。故此,我所愿意的善,我反不做;我所不愿意的恶,我倒去做。若我去做所不愿意做的,就不是我做的,乃是住在我里头的罪做的。」(罗马书7章15、18-20节)
他继续感慨地说道:
「我觉得有个律,就是我愿意为善的时候,便有恶与我同在。因为按着我里面的意思,我是喜欢上帝的律;但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战,把我掳去,叫我附从那肢体中犯罪的律。我真是苦啊!谁能救我脱离这取死的身体呢?」(罗马书7章21-24节)
这人已不想再享受罪中之乐,却发现他无法自拔。他呼求帮助,渴望脱离这种辖制。他的情况就好像圣经另一处所描写的:「狗所吐的他转回来又吃,猪洗净了又回到泥里去滚」(彼得后书2章22节)。难怪保罗会呐喊:「我真是苦啊!」
不过,保罗承认自己的无助(稍后我们会发现这实在是复原过程的开始),而且也找到了求助的对象。他说:「感谢上帝,靠着我主耶酥基督就能脱离了。」(罗马书7章25节)
要解决我们犯罪的习性与上瘾的行为,有赖于我们身外的力量。若靠自己,我们实在无法胜过罪恶与上瘾,我们需要上帝的帮助。
摆脱上瘾,得到自由
通往自由的道路,第一步就是承认自己确实有问题,而且需要帮助。否认事实,是无济于事的。那些在瘾癖中越陷越深的人,就是认为自己仍能掌握自己的行为,否认自己有任何上瘾的行为。
一个有赌瘾的妇女,也可能会有这样的心理状况。当她首次经历从角子机赢钱的快感之后,她会继续投进钱币,希望再次赢钱。输的钱越多,她就越会对自己说,下次一定会不一样。结果,在输掉大笔金钱后,她完全失去了控制,继续赌博,却仍不停地安慰自己,说状况仍在掌握中,最后一定会有好结果。
除非这个妇女承认自己有赌瘾,否则,别人是帮不上忙的。匿名戒酒协会(Alcoholics Anonymous)为酒瘾患者所提供的戒酒十二步骤,第一步就是要谦卑承认自己有酒瘾,而且无法自救。
许多帮助各种上瘾患者戒瘾的疗程,都涵盖了从认知到行为导向的过程,例如:说服自己这上瘾的行为是有害的(这就是为什么香烟包装盒要印上抽烟致癌的图片);回避容易让你上瘾的地点与场合;把上瘾的行为与令人难受的体验连结起来。中途之家、强制疗法、辅导、监督及其他方式,都有不同程度的治疗效 果。
然而,要摆脱深度上瘾并不容易,复发率通常也很高。以信仰为基础的疗法,可以达到更好的效果,而确实有一些基督教中途之家、疗养院和其他机构,对药物、酒精、赌博上瘾的患者提供了帮助。
戒瘾十二步骤
这戒瘾十二步骤并不仅是被匿名戒酒协会所使用,也用于治疗其他成瘾者的团体。原版的十二步骤为:
- 我们承认自己无力对付酒精,而且生活已变得不可收拾。
- 相信有一个比我们本身更大的力量,能恢复我们的心智健康。
- 作出决定,把我们的意志和生活,交托给我们所认识的上帝。
- 对自己的品格进行一次彻底且大胆的检讨。
- 向上帝、自己、他人,承认自己所犯的错。
- 预备让上帝除去自己一切人格上的瑕疵。
- 谦卑地祈求上帝除去我们的缺点。
- 列出所有我们曾经伤害的人,并甘心乐意对这些人作出补偿。
- 尽可能采取直接的补偿方式,除非这样做会伤害他们或他人。
- 继续自我检讨,若有错失,要迅速承认。
- 透过祷告与默想,增进与上帝的沟通,特别祈求能够明白弛对我们的旨意,并有力量去遵行。
- 这些步骤会让我们有心灵上的觉醒,让我们设法把这讯息带给酒瘾患者,并在我们一切日常生活中,去实践这些原则。
的确,戒瘾治疗的复原过程,首先是要承认自己的问题,就是要承认自己已上瘾且无法胜过,然后求助于更大的力量一一上帝。这个属灵的层面,让上瘾者能明白他的问题与自己堕落的本性有关联,从而找到出路,完全戒 瘾。
从上瘾及犯罪中得释放,所需要的能力大过我们的想像。我们自身无能为力,但耶稣属灵的能力,可以拯救并释放我们。
耶稣,救恩与赦罪
耶稣的光会除去我们心中的黑暗。依照我们堕落的本性,我们与上帝、与人,甚至与自已都隔离疏远。我们都犯了罪,得罪上帝。然而,耶稣在十字架上为你我的罪受死,带来上帝的赦免,让我们与上帝和好,与人和睦,并且心中有平安。
耶稣要我们承认自己需要从罪中被救赎,并且信靠祂是我们的救主。我们要做的就是向他敞开心门,承认自己的罪,并邀请他进入心中。他说:「看哪,我站在门外叩门,若有听见我声音就开门的,我要进到他那里去。」(启示录3章20节)
耶稣一旦进入你的生命,就会为你开启彻底改变生命的门,正如千百年来,无数人所经
历的:
奇异恩典,
何等甘甜,
我罪已得赦免;
前我失丧,今被寻回,
瞎眼今得看见。
耶稣,自由与得胜
耶稣进入我们的生命,不仅是要拯救我们,他也要成为我们生命的主。我们的生活,常常充满黑暗与混乱,纷乱无序与功能失调,如同一个没有政府或战乱中的国家。
耶稣进入我们的生命,要恢复秩序并管理我们的生命。当他在我们心中作主掌权时,我们就会有平安、喜乐、秩序和美善。圣经描述了耶稣与一位被鬼附且行径怪异的男子相遇的情景,这可怜的人住在墓地,人们用铁链锁住他,使他不致伤害他人,但却无法制服他。他的生活孤单悲惨,他时常喊叫,甚至用石头砍自己(马可福音5章1-5节)。耶稣使这人摆脱折磨他的力量,得着自由,让他恢复健康和正常的生活。
所以,邀请耶稣进入我们的生命是重要的第一步,这能使我们的复原之路有正确的方向,因为对有些人来说,复原的过程是艰辛漫长的。由于上瘾的根源就是罪,因此解决之道就是先请求耶稣帮助我们脱离罪的捆绑。
耶稣曾经用一句话平静了海上的风浪,拯救他的门徒免于灭顶之灾(马可福音4章35-41节),祂曾说,祂来是要让被掳的得释放(路加福音4章18节)。如今,继续使人从各种牢狱中得着释放,包括上瘾的牢笼。因为是万主之主,是上帝的儿子,有权柄和能力完成此事。
圣经宣告说,上帝「使我们藉着我们的主耶稣基督得胜」(哥林多前书15章57节)。确实如此,如果你邀请他,他就会进入你的生命,恢复一切秩序,除去各种混乱、丑恶和羞耻的事物,换上美善、平安、圣洁与健康。这些变化也许不是立刻完成,但是转变肯定会发生。查尔斯·卫斯理用圣诗来叙述他的经历:
我的心灵,多年被囚捆绑,
被罪包围幽暗无光;
主眼发出复活荣光,
使我觉醒光满牢房!
锁链断落,心得释放,
我起来跟随主前往。
锁链断落,心得释放,
我起来跟随主前往。
建立个人关系
被罪行与恶习捆绑的人仍有希望。耶稣告诉我们,虽然「所有犯罪的就是罪的奴仆」(约翰福音8章34节),但他有力量使我们得自由。一旦他使我们得了自由,我们就真的自由了(约翰福音8章36节)。我们一旦决定信靠耶稣,就能得到新的力量与自由。
诚实地承认我们的无能为力,并且信靠耶稣的拯救,可以让我们与上帝恢复当初他创造我们时的关系。你可以做如下的祷告:
亲爱的上帝,对不起!因为过去我不愿意信靠祢。谢谢祢爱我,并差耶稣来到世上,为我的过犯而死在十字架上。现在我愿意靠着祢的恩典,承认自己的罪,相信耶稣基督,并接受祂进入我的心,成为我的救主。求祢帮助我不再为自己而活,而是让祢来掌管我的生命。阿们。
如果这是你发自内心的祷告,那么,你已经和上帝建立了个人的关系。我们鼓励你前往教会聚会,并让他们知道你的决定。
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作者: 苏诺铭
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