人生二路

1. 神，良善的掌權者和創造主

聖經說
我們的主，我們的神，祢是配得榮耀尊貴權柄的。因為你創造了萬物， 而萬物是因你的旨意被創造而有的。 （啟4:11）

神是唯一的永生真神，是所有受造之物的掌權者－基督福音信息就是以此真理為基礎。 神是世間一切被造之物的王和主宰。但不像人類的掌權者，神從不腐敗，也不以自我利益為中心。 祂是良善並慈愛的掌權者，持續不斷並慷慨地供應著祂的世界，並以公義掌管一切。

神是萬物的掌權者，因為祂創造了一切。神是世間一切被造之物的起源和造物主， 我們生活所在的這個美好世界是神創造的，也是屬祂的。他創造了整個世界，他也掌控著整個世界。

祂也創造了我們。

神創造了人類，並賦予我們在祂的世界中獨特的地位。祂委派我們去治理全地， 承擔起照顧整個世界的重任，在這一切事上都順從我們的掌權者並榮耀祂、感謝祂對我們的慷慨。

這就是神創造萬物本該有的樣子。但很明顯我們如今所在的世界並不是這樣的。 到底發生了什麼事？

2. 我們悖逆神

聖經說
我們都如羊走迷，各人偏行己路…（以賽亞書53:6a）

我們生活中以及世界上的每一個問題都源自於人類所做的致命選擇。從一開始我們就不要神做我們的掌權者。 我們藐視神，我們拒絕祂做我們的神，我們選擇按照自己的方式生活。

我們每一個人都是這樣的。

絕大多數的時候我們活得就像神不存在一樣，我們忽略神，或是把他擋在千里之外。 我們本該感謝我們這位慷慨的創造主和供應者，但我們卻沒有；我們本該遵從他為我們的掌權者並榮耀他， 但我們卻不願。我們隨從自己的慾望和偏好，按照我們自己決定的價值觀去生活（不管這些價值觀出自哪裡或有多高尚）。

聖經把這樣的悖逆統稱為「罪」，我們都犯了罪──無論我們有沒有隨從任何一個宗教信仰。

我們所處的世界充滿了各種「小神」，每一個人都我行我素、各隨己意，並且試圖脅迫其他人和整個世界都按自己的意願行事。

這毫無疑問是行不通的。我們的自以為是最終都一敗塗地，我們還得自食其果， 不僅承受對我們自身造成的傷害，還有對他人以及對整個世界的破壞。

重要的問題是：神會怎麼處理我們對祂的悖逆呢？

3. 神的公義

聖經說
按著定命，人人都有一死，死後且有審判。 （希伯來9:27）

正如任何一位好的掌權者，神在意祂的創造，所以祂也會慎重地對待我們的悖逆。祂要我們為自己的行為負責， 因為我們不榮耀祂、不善待他人、不好好照顧這個世界，這些對神來講都是至關重要的事。

換句話說，神不會任由我們這樣的悖逆一直持續下去。神是公義的，祂不可以對我們的罪視而不見。

死亡就是神對我們的審判。苦難和死亡不是自然的事件。我們這個世界中的腐朽、 衰敗和死亡都是神對背叛祂的人類施行的審判。

但是，這還不是審判的全部。終有一天，我們都還要站在神的面前，為我們生活中的所作所為、 為我們造成的諸多傷害、為我們拒絕神作我們的掌權者而交賬。

神在那一天所做的判決就是把我們一直想要的給我們──就是與祂隔絕。祂會永遠與我們斷絕關係。 然而神是生命的源泉，也是一切美好的源頭，所以與祂隔絕意味著永無止境的敗壞。

受到神這樣的審判是一件極其可怕的事。這是我們每個人都將面對的未來，因為我們都因為拒絕神而被判有罪。

這聽起來很悲慘，因為我們都陷入了泥淖而無法自拔。但這不是故事的結局…

4. 神派耶穌為我們死

聖經說
我們都如羊走迷；各人偏行己路；耶和華使我們眾人的罪都歸在他身上。 （以賽亞書53:6）

神愛祂所創造的世界，神也愛我們。祂沒有放棄我們、讓我們承受悖逆祂所導致的後果。 神差派自己的兒子降世為人來拯救我們──祂就是耶穌基督。

耶穌不像我們，他從沒背叛神。他從始至終都是活在神的掌權之下，榮耀他、讚美他， 並在一切的事上順服他。無論如何，他都不應該受神的審判。他不該死。

然而，耶穌卻死了。儘管他擁有神的大能，可以醫治病人，甚至能讓死人復活， 但耶穌卻允許自己被釘死在羅馬的十字架上。這是為什麼呢？

令人難以置信的是──耶穌是為了代替我們這等悖逆之人而死。他把我們本該承受的審判和懲罰背負在了自己的身上，他代替我們死在了十字架上。死亡是為悖逆定下的審判， 而耶穌卻為我們承擔了我們的死亡。

這一切都是我們不配得的。我們拒絕了神，但神卻因著祂的大愛差遣祂的兒子為我們而死。

但這還不是全部。

5. 耶穌，復活的掌權者和拯救者

聖經說
願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神！祂曾照自己的大憐憫，藉耶穌基督從死裡復活，重生了我們， 叫我們有活潑的盼望。 （彼得前書1:3）

神接受了耶穌的死作為償清我們所有罪的贖價，並且讓祂從死裡復活。耶穌戰勝了死亡， 復活成為人類本該有的角色：神世界的掌管者。

身為神所指派的掌權者，耶穌也被神任命為整個世界的審判者。當審判日的那一天， 耶穌將是那位叫我們眾人為悖逆神所交帳的人。

但耶穌不只是神指派的掌權者和審判者，祂也是拯救我們脫離審判的拯救者。 因為祂代替了我們並為我們而死，祂能夠讓我們所有的罪都得赦免。一切的罪債都已還清。 現在我們可以與神開始一個全新的關係，不再是悖逆之子，而是忠心的家人， 向神獻上我們所有的頌贊和榮耀。

在耶穌賜給我們的新生命中，神也親自藉著祂的聖靈住在我們裡面。 從現在開始我們就能經歷與神全新關係帶來的喜樂。

而且，當耶穌在榮耀中再來的時候，我們也可以信心滿滿地確定我們能蒙他悅納——不是因為我們配得， 而是因為他代替我們承擔了所有的審判。

那麼，我們該如何回應這位掌權者和拯救者呢？我們要在人生的這兩條路中做一個明確的選擇。

6. 人生二路

聖經說
信子的人有永生；不信子的人得不著永生，神的震怒常在他身上。 （約翰福音3:36）

第一條路是繼續在悖逆神的路上執迷不悔──繼續忽視他，用自己的方式我行我素。可悲的是， 很多人仍選擇走這條路。

這條路的結局就是面臨神公正的審判，而這個審判必定會來。 我們不僅現在要承受悖逆神所帶來的種種惡果，將來還要面對與神永遠隔絕的結局。

但還有另一條路我們可以選擇。如果我們回轉向神、祈求祂原諒， 並且信靠耶穌作我們復活的救主和掌權者，那麼一切都將改變。

首先，神會洗淨我們一切的過犯和污穢，並給我們一個全新的開始。祂接受耶穌的死作為償清我們悖逆的贖價， 白白地、完全地原諒我們；並且祂還把他自己的聖靈澆灌在我們心裡，賜給我們出死入永生的全新生命。 我們不再是悖逆神的人，而是成為神自己的家人。我們現在接受神的兒子耶穌作我們的主並且活在祂的掌權之下。

那麼，你想選擇哪一條路呢？

如何回應

如果你對上面這個問題的回答還是「我們自己的路」，那麼可能你對這本小冊子所呈現的福音信息仍有疑慮。 也許你不相信我們真的有悖逆神，也許你不相信耶穌真的從死裡復活。

如果是這樣的話，我們鼓勵你再做更仔細更深入的了解，因為一知半解而拒絕這個訊息要付出的代價實在太大了。 我們建議你自己讀耶穌的生平；耶穌的一生記載在新約的四福音書中：馬太福音、馬可福音、 路加福音和約翰福音。或者你也可以找一個基督徒朋友一起讀福音書。 （如果你沒有聖經， 請點擊 與耶穌同行（救恩）， 你可以在那裡找到這本冊子所摘錄的《合和本》 聖經和其它的中文譯本。 ）

然而，如果你清楚知道你是悖逆神的，並且願意現在就迴轉歸向祂並走神的路，那你要怎麼開始呢？

三個簡單的步驟可以幫助你：禱告、順服、信靠。

向神說話

第一步很簡單，就是向神說話。向神承認你曾經悖逆了他，應該受到懲罰， 並且祈求他因著耶穌代替我們的死而原諒我們。祈求神幫助你從一個悖逆祂的人， 轉變成為一個順服耶穌基督為掌權者的人。你可以用類似以下的這個簡短禱告來向神說話：

順服耶穌

第二步很順理成章。跟神說了類似上面的那段禱告後，你當然會想要開始付諸行動，活出以耶穌為掌權者的生活。

你生活的所有領域都需要做出改變。有很多舊的悖逆的習慣需要清除（例如，貪婪、發怒、自私，等等）， 同時開始建立榮耀神的全新習慣（比如，慷慨、仁慈、友愛和忍耐，等等）。

這第二步將是一輩子的功課，但神會一路陪伴你。祂會在你每天讀祂的話語（聖經）的時候跟你說話； 祂也會在你向祂禱告的時候聽你說話並幫助你；祂還會藉著住在你裡面的聖靈賜你力量，幫助你做出改變並照著祂的方式生活；祂也會透過教會賜給你其他的基督徒來一路鼓勵你。

所以，第二步就是順服耶穌，在生活中處以耶穌為你的掌權者。

信靠耶穌

第三步要做的也是持續的。你需要不斷地把你的信心放在正確的地方。

唯有靠著耶穌（並祂的死和復活），你才能蒙神原諒並與祂和好。你需要一再回到這基礎之上， 因為當你開始活出合神心意的新生活時，你仍然會失敗，仍然會做錯事。我們都一樣。 我們都需要不斷地重回耶穌在十字架上的死，因為這是我們得赦免的唯一基石。

我們永遠無法停止信靠耶穌──耶穌是我們蒙赦免得永生的唯一途徑。

如果你照著這些步驟開始新的生活，那麼你可以確定，神已經原諒了你並且賜給了你一個全新的生命。

但如果你還沒有這樣回應神，那麼你同樣也可以確定，你仍在神的審判之下。

在人生的岔路口，只有兩條路可以選。

這是我們每一個人都面臨的抉擇。